Supera la ficción · Episode 1
No hay mainstream
Episode description
Hablamos de “Moriré mañana (http://guidedoc.tv/docs/doc/5231/)” (2013) y “Bugarach (http://guidedoc.tv/docs/doc/1455/)” (2014).
También mencionamos "The Act of Killing (http://guidedoc.tv/docs/doc/3666/)" (2013), "Searching for Sugar Man (http://guidedoc.tv/docs/doc/3672/)" (2012), "The Imposter (http://guidedoc.tv/docs/doc/4625/)" (2012), "Paradise Lost 3: Purgatory (http://guidedoc.tv/docs/doc/4040/)" (2011), "Inside Job (http://guidedoc.tv/docs/doc/4463/)" (2010), "The Cove (http://guidedoc.tv/docs/doc/4052/)" (2009), "Man on Wire (http://guidedoc.tv/docs/doc/3114/)" (2008), "Taxi to the dark Side (http://guidedoc.tv/docs/doc/2757/)" (2007), "An Inconvenient Truth (http://guidedoc.tv/docs/doc/4961/)" (2006), “Maidentrip (http://guidedoc.tv/docs/doc/6844/)” (2014), "Jodorowsky's Dune (http://guidedoc.tv/docs/doc/2618/)" (2014), "The Internet’s Own Boy (http://guidedoc.tv/docs/doc/11891/)” (2014), “Citizenfour (http://guidedoc.tv/docs/doc/13682/)” (2014), "Encounters at the End of the World (http://guidedoc.tv/docs/doc/3111/)” (2007), "Capturing the Friedmans (http://guidedoc.tv/docs/doc/2851/)” (2003).
Deberes para el próximo capítulo: "20,000 Days on Earth” (2014).
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Oye Víctor, pues este 2014 no ha habido ningún documental así mainstream, ¿no? Pues no, y eso que veníamos de un montón de años seguidos, donde sí pasaba, ¿no? Por ejemplo, el año pasado tuvimos The Act of Killing. El anterior, Searching for Sugar Man, que fue un bombazo. También fue el año de Imposter, el 2012. El anterior, uno que creo que es, si no... Creo que era uno de tus documentales preferidos, ¿verdad? Paradise Lost 3. Sí, correcto. Los 3 de Memphis, en castellano. El 2011. El 2010, bueno, Inside Job, que fue un bombazo también.
Y antes aún mejor, The Cove en el 2009, Man on Wire, que es uno de los documentales considerados uno de los mejores documentales de la historia en el 2008, Taxi to the Dark Side en el 2007 y en el 2006 otro bombazo, An Inconvenient Truth, o sea, una historia, no, una historia, ¿cómo es? Una verdad en coma en el 2006. No ha habido en este 2014, al menos de momento, un documental mainstream que haya salido de la esfera de los documentales o de los fanáticos del documental, pero ha habido mucha cosa buena, y mucha cosa buena que a lo mejor se acaba convirtiendo en mainstream
y sale de la esfera del mundo del documental. Este Mide and Trip de la chica esta de 14 años que da la vuelta al mundo en un barco sola, que no solo explica, yo no lo he visto tampoco, no solo explica, o sea, no es un documental de viajes, no solo es un documental de viajes, aunque también lo es, pero sobre todo creo que explica el juicio con los padres, porque la justicia americana no la dejaba viajar sola, los padres si querían, etc. Después, uno que sí que he visto y que para mí es uno de los preferidos del 2014
para mí, que es Jodorowsky's Dune. No sé si la has visto. Tampoco. Es la historia de una película, una gran película de ciencia ficción que nunca se llegó a rodar, explicado en una entrevista por Jodorowsky. Es fantástico, magnífico, un documental que recomiendo un montón. Después hay The Internet's Owned Boy, que es la historia esta de Aaron Swarth, que es el cofundador de Reddit y de muchas otras cosas, y que murió en circunstancias muy extrañas, también un documental que recomiendo un montón, sobre todo si te gusta la historia de internet, etc. y la tecnología, etc. Y por último, que este tiene muchos números de expandirse
en los próximos meses, porque además yo creo que ganará el Oscar, y eso que no lo he visto, pero por lo que dicen se postula para ganarlo. Eso dice mucho de los Oscars, que puedas decir que va a ganar esa película el Oscar sin haberla visto. Bueno, porque tiene muchos
Muchos ingredientes, porque tiene muchos ingredientes. Es Citizen Four, que es la historia de Edward Snowden. Se ve que la directora, que ahora no recuerdo cómo se llama, le hace una entrevista muy buena a Edward Snowden. Él confiesa un montón de cosas y explica un montón de cosas de la trama y por eso hay mucha gente que dice, muchos críticos que la señalan como, bueno, que tiene muchos números para ganar en los Oscars este año. De hecho, el hecho de que no haya ningún documental mainstream todavía, porque a lo mejor lo que necesitamos es un Oscar para levantar el vuelo,
creo que también es significativo el hecho de que hayas hecho este listado, de que hayas podido decir prácticamente una década con un documental muy destacado, incluso taquillero, habla mucho del fenómeno del documental como arte, ¿no? Como película prácticamente comercial, un género que hasta hace no mucho estaba prácticamente desterrado y sacrificado a canales secundarios para frikis con gafas, ¿no?
Sí, sí. La verdad es que desde hace aproximadamente 15 años siempre hay cada año dos o tres documentales. Yo ahora he dicho así el más destacado, pero siempre hay dos o tres cositas que conoce toda aquella gente que no tiene por costumbre ir al cine o mirar en casa documentales. Y me he dejado uno que además me gustaría que vieras. Yo estoy por la mitad, aún no lo he acabado. Se llama 20.000 días en la Tierra y es una biografía de Nick Cave, que es este músico cantante que casi no canta, que sobre todo habla por encima de la música.
murmura por encima de la música y es muy poeta y eso y es un documental, por eso quería hablarlo contigo tal vez en otro episodio de este podcast es un documental con mucha ficción bueno, ficción ¿Documental trampa? no, no, no o sea, para explicar una historia real utilizan muchos no es que dramaticen pero utilizan muchas tácticas de la ficción entonces muchas veces no sabes dónde está la realidad y dónde está la ficción y a lo mejor hay partes que es realidad pero que te la explican con unas tácticas de la ficción, no sé si me explico seguramente como bien dices
esto nos da para un episodio entero porque seguramente va a haber una batalla intensa entre los puristas del documental y los que están más a favor de esta mezcla un poco de géneros de estos recursos más cinematográficos típicos de la ficción aplicados al documental y que yo creo que en parte yo ya me marco me posiciono claramente a favor de esta segunda opción porque creo que son elementos que están convirtiendo el documental en un producto mucho más atractivo porque en el fondo la historia que se cuenta es la misma solo que se intenta hacer un poco de puesta en escena y de maquillaje
para hacerlo más atractivo Exacto, que de hecho claro, porque otras formas son mucho más simples pero en el momento en que un documentalista o sea, el director de un documental decide poner la cámara en un sitio y no en otro, aunque no haya tácticas de ficción como las que estamos hablando por ejemplo, de este documental del Nick Cave ya hay un posicionamiento entonces, evidentemente son límites diferentes pero también son tácticas de la ficción lo que hace bueno, ya hablaremos no hay nada de malo, porque de hecho es como cuando tú te arreglas, te vistes bien claro, y además
es bastante feo, pero cuando te arreglas es para disimularlo exacto, no hay nada malo no se criminaliza eso ¿de quién hablas? de Nick Cave sí que es feo el tío, la verdad es que sí pero bueno, el documental me está encantando y me gustaría que lo miraras y que lo vieras Y que lo comentáramos en otro capítulo. De acuerdo, me lo apunto como deberes. Y bueno, la conclusión es, viendo de dónde venimos, hacia dónde vamos, y habiendo repasado un poco los grandes hits que ha habido prácticamente en la última década, viendo que esto es un fenómeno en crecimiento, oye, daría incluso para un podcast, ¿eh?
Sí, yo creo que alguien debería hacer un podcast de documentales ya. No sé por qué no lo hacen, la verdad. Perdona, déjame que te diga para ti y la gente que nos esté escuchando que el documental este de Nick Cave, pues legalmente ahora mismo aquí en España no se puede ver, porque está en iTunes en algunos países. Entonces, la única manera es verlo no legalmente o alegalmente y es en Popcorn Star, ¿vale? De acuerdo, pues apuntado queda. Ok, ¿tú qué has visto esta semana? ¿Has visto algo o qué? Yo esta semana, sí, me he visto un documental que es una coproducción de origen americano
pero que tiene participación española y catalana también, de modo que nos toca de cerca y que se titula Mañana moriré. Pues la historia de Mañana moriré la protagoniza un señor que se llama Rodrigo Rosenberg y que a lo mejor el título ya nos spoilea un poquito, pero el señor Rodrigo Rosenberg que está muerto. Vale, o sea ya está muerto hoy, no mañana. No, no, está muerto ya hoy. Y de hecho la película empieza de este modo, con un vídeo del señor Rodrigo Rosenberg mirando a cámara, un poco chusquero, pero mirando a cámara y diciendo esto.
Buenas tardes, mi nombre es Rodrigo Rosenberg Manzano y lamentablemente si ustedes están en este momento oyendo y viendo este mensaje es porque fui asesinado por el señor presidente de Álvaro Colón. Hoy es el licenciado Rosenberg, mañana es tu hijo, mañana es mi hermana, mañana es mi familia Yo no tenía medida hasta que estuve allí de lo enraizada de la violencia Hay un 70% de la población indígena que está excluida y el 30% de la población blanca está partida en dos ¿Quién podría tener interés en matarlo y por qué?
Pues es el caso de Rodrigo Rosenberg que anuncia en un vídeo que va a ser asesinado ni más ni menos que por el propio gobierno de Guatemala. Entonces, claro, esto es un arranque muy potente, muy poderoso y que realmente te enganche desde el primer minuto. Perdón, Adrià, ¿lo grabaron el equipo del documental o es un vídeo que ya existía que se había grabado del propio protagonista? Es un vídeo que se graba al propio protagonista y que, lógicamente, despierta el interés no solo de las personas que tienen el documental, sino que despertó el interés del país entero.
Porque imagínate el caso, que este abogado, que era bastante conocido allí, de repente está anunciando que el gobierno le quiere matar y que esa cosa tan peliculera de que grabo un vídeo y lo dejo escondido en un sitio para que el día que me ocurra algo salga a la luz, pues sale a la luz el vídeo y empiezan no solo las especulaciones, sino básicamente empiezan las manifestaciones populares masivas de mucha gente diciendo lo veis como este presidente es un corrupto, lo veis como este gobierno es un gobierno asesino que intenta silenciar a la gente que es opositora del modo que haga falta.
Entonces se despierta una notable ira popular. Claro, pero la investigación, que la lleva, por cierto, un fiscal español, no cuadra. Las cosas que se denuncian en el vídeo tienen elementos verosímiles, pero no cuadra. No cuadra con las pistas, con las conversaciones grabadas, con los números de teléfonos pinchados. No cuadra. No vas a spoilear, ¿eh? No voy a explicar cómo termina. Vamos a dejar que la gente lo pueda ver tranquilamente. A lo mejor lo podemos comentar en el siguiente episodio y habremos dejado este margen para que la gente lo vea.
Pero el planteamiento es este y no estoy chafando nada. Simplemente esta es la situación en que hay una acusación muy grave por parte de una persona que está muerta y hay un fiscal que en contra de la voz popular que está clamando para que le corten la cabeza a ese presidente, para que convoque elecciones, para que le juzguen y lo meten en la cárcel, pero el fiscal se resiste porque no le cuadra. Entonces, claro, eso me hizo pensar un poco en los días que vivimos aquí, en España y en Cataluña,
y en lo bien visto que empieza a estar condenar a todo el mundo, a toda la gente que es poderosa, rica o famosa, a la mínima que se ve en un embrollo judicial. Incluso antes de que se pruebe nada, hay una cierta tendencia a criminalizar, a juzgar, a prejuzgar y a decir, No, no. Seguro que son culpables porque son ricos, o porque son famosos, o porque son políticos. Y claro, en cierto modo es comprensible porque hay muchos casos en el pasado que avalan esta posición. Pero me parece que es como un poco peligroso.
Hay una tendencia a todos son iguales, quienes pueden llevar a la injusticia y a que paguen justos por pecadores. Y el documental aprovecha eso a través del guión y de la trama para llevarte de un lado para otro, pensando, ah, se lo inventó, o no era culpable, o se lo merecía, o no se lo merecía, y esas cosas, o no, o no lo juegan bien.
Totalmente, juegan con el... hacen una estructura de thriller prácticamente, en el que juegan a que tú mismo vayas dudando a lo largo de la hora y media de documental, vayas dudando de quién es el culpable de eso, quién lo ha matado, quién ha podido ser. Y finalmente logra un giro de guión muy espectacular. En este caso un giro de guión porque la realidad fue la que fue, no porque lo haya escrito un guionista, que son los mejores casos y por lo tanto los mejores documentales. Supera la ficción, quieres decir. Sí, sí, la realidad supera la ficción.
Un poco, ¿te recuerda Capturing the Friedman? Aquello que te llevaba de un sitio para otro, de un sitio para otro. Sí, sí. Hay muchos documentales que juegan con esta estructura, me parece. Antes comentabas también, hacías referencia al documental de Los Tres de Memphis, que en realidad es una trilogía documental y que vamos a anotarlo como documental relacionado.
Y entonces quien haya visto Moriré Mañana, que busque también a ver dónde puede encontrar Los Tres de Memphis, que es una trilogía como decíamos, y que es un caso que habla también sobre la justicia, sobre la policía y sobre la necesidad que tiene muchas veces la administración de encontrar un cabeza de turco. Porque sobre todo cuando hay casos que son de alarma social, que generan incomodidad y generan debate, rápidamente las administraciones necesitan encontrar un culpable. Necesitan meter a alguien en la cárcel para calmar los ánimos. La masa, sí.
Claro, y entonces eso puede llevar a cometer a veces cosas terribles, como por ejemplo dar falsos testimonios o para zanjar el caso y para... Oye, vamos a quitarnos esto de en medio, vamos a decir que el culpable es ese mamarracho de allí que no se va a poder defender y se va a estar calladito, ¿no? Entonces, los tres de Memphis, por favor, vedla, porque son tres películas maravillosas.
Con ver la tercera os basta, porque la tercera ya hace un resumen de las dos primeras, pero que sea una trilogía no es gratuito. Es un caso que ocurrió hace muchos años, ahora no lo sé exactamente, pero a lo mejor hace 20-25 años, donde hubo un asesinato de dos o tres niños en Memphis. Y entonces hubo, como decíamos, agitación popular y condenaron a tres jóvenes con unas pintas curiosas, por así decirlo, y también con unos estados mentales también particulares, algunos de ellos, que fueron juzgados y condenados.
Entonces, para mucha gente ese caso no era claro. Y un documentalista se acercó a la cárcel donde estaban estos tres chicos encarcelados y empezó a rodar hace 20 años un documental sobre su historia. Claro, lo que no se imaginaba este documentalista es que después de rodar esa primera parte, porque él no creía que era una parte, él creía que era todo su documental, pero luego la realidad resultó que se reabrió el caso porque efectivamente no estaba claro.
Perdón, Adrià, se reabrió el caso gracias, si no recuerdo mal, en parte también al primer documental. El primer documental aportó algunas pistas nuevas, etc., y la gente lo vio y eso obligó a los fiscales o quien fuera a reabrir ese caso. Diría que también iba un poco por aquí. Sí, sí, sí, sí. De hecho fue así. Y de hecho en la segunda película de la trilogía se abunda en el tema, se amplía información, se cuenta cómo la primera película ha reabierto el caso y ha destapado nuevos testimonios,
Como el hecho de que la película tuviera mucha repercusión atrajo nueva gente que se acercó incluso a Memphis para mediar en el tema y para empezar a investigar por su lado, investigadores privados, policías de otros estados, y concluye en esa tercera parte donde finalmente, 10 años después, es decir, habremos estado 20 años de documental, tenemos la resolución del caso, que no vamos a contar tampoco.
Veremos si son culpables, si no lo son, cómo ocurrieron las cosas o si todavía quedan cosas en el aire, pero en cualquier caso recomendamos muchísimo Los Tres de Memphis como complemento al documental que he querido recomendar hoy que, como os decía, se llama Moriré mañana. ganó el Oscar en el 2011 Paradise Lost por cierto déjame decir que todos los documentales de los que hablamos e incluso mencionamos los pondremos en las notas del podcast con algún link etcétera entonces no hace falta que vayáis apuntando sino que estará todo en las notas Muy bien, lo podríamos poder poner también en nuestra cuenta de Twitter
Exacto, y en la web ¿de acuerdo que la web era? para recordármelo yo que todavía no me lo sé Era fácil, ¿eh? Porque era como el nombre del podcast. Ah, vale. ¿Cómo se llama el podcast? Porque eso creo que no lo he dicho. Sí, lo he dicho yo antes. Pero así metido en la conversación y a lo mejor no se ha notado. El podcast se llama Supera la ficción. Ah, Supera la ficción. Muy bueno. Es bueno, ¿eh? Es tuyo, sí. Por eso. Y la web es superalaficción.com. No estaba pillado. Es fácil. ¿Y el Twitter? Supera la ficción. Qué fácil.
Lo que no tenemos aún es Facebook, pero bueno, de momento creo que no es necesario. ¿Existe Facebook? Sí, aún va, ¿eh? Sí, sí, sí, sí. Muy bien. Y bueno, oye, yo... Este, el documental del que tú has hablado, Mañana moriré, está en la lista de los preseleccionados de Gaudí, ¿verdad? Sí. De los premios Gaudí. Sí, que son los premios que da la Academia Catalana de Cine. Y hay otros candidatos que son muy interesantes. Sí, yo este aún no lo he visto. He visto cuatro o cinco. Y de momento mi preferido es Bugarach.
¿Cómo se escribe esto, bugarash? Bugarash es buga, como coche. Y irak, o sea, b-u-g-a-r-a-c-h. Esto es un pequeño... Es que me he quedado en buga. ¿Buga aún se dice? El buga. Yo creo que no, pero tú tienes edad suficiente para empezar a decir palabras pasadas de moda. El buga. Bueno, perdón, perdón, perdón. Es un pueblecito del sur de Francia que tiene una montaña que también se llama así, Bougarache. ¿La montaña mágica? Exacto, de la voz esta que veíamos ahora. La cuestión es que yo no lo sabía, pero se ve que es bastante famoso.
Se ve que esta montaña le pasa a un fenómeno que se llama falla inversa, que es que, a ver si lo explico bien, los estratos geológicos más viejos están por encima de los más nuevos cuando debería ser al revés o sea, los estratos geológicos normalmente siempre hay los nuevos encima y los más viejos debajo, ¿no? Pues en este caso están al revés, pero esto es una cosa que está estudiadísima científicamente y que a veces pasa, que no sé qué pasa con las fallas que una sube, la otra baja y se quedan así pero esto gente está, los locos para decirlo así, para decirlo
claramente, se lo toman como que esto, que estos son los extraterrestres que han girado la montaña y no sé qué. Además se suma que hay unas escrituras mayas que interpretadas por los mismos locos justamente dicen que Bugarash será el único sitio de la Tierra que sobrevivirá al fin del mundo del 21 de diciembre del 2012. ¿Te acuerdas de lo del fin del mundo del 21 de diciembre del 2012? Me acuerdo cuando se terminó el mundo que a mí me pilló desprevenido. ¿Qué hiciste el día antes? Comer. Pizza. A mí lo que me da más miedo del fin del mundo es lo que hay luego.
Sobre todo si hay un trayecto largo. Me da miedo que de la vida a la muerte... El limbo. Sí, que el limbo ese sea largo. Joder, no sé, y si paso hambre, y si hace frío, y si me toca un señor gordo al lado. Son las cosas que me preocupan a mí más que el estado de defunción en sí. Pero bueno, eso no era el tema, ¿no? No. Entonces, los documentales como hemos oído, bueno, es en parte en inglés cuando hay, bueno, la cosa es que como se había generado, se ha generado, se ve, yo no lo sabía, pero se ve que es muy famoso,
se generó mucha expectación con esta historia y había muchos periodistas que fueron a este pequeño pueblecito de 200 habitantes del sur de Francia. Entonces, los documentalistas, que son tres catalanes salidos del SCAC, decidieron ir a grabar durante un año, el año previo al fin del mundo, en este pueblo, ¿verdad? Se ve que es un caso muy famoso, que salió en todos los medios, la CNN, New York Times, de españoles del país, estuvieron allí esperando a ver qué pasaba ese 21 de diciembre del 2012.
Y sabiendo con antelación la historia, tres documentalistas catalanes, salidos de la escuela del SCAC de aquí de Barcelona, decidieron ir a grabar durante un año, en diferentes periodos, pues qué pasaba en ese pueblo y cómo los habitantes de ese pueblo recibían esa historia y cómo recibían a todos los locos que venían de fuera para salvarse o para ir a visitar la montaña, etc. Claro, y cómo recibían la decepción también, ¿no? O la alegría de ver que el mundo no se termina. Claro, pero eso que dices tú ahora, eso es el final. Vale, no lo vamos a contar tampoco.
No, no, no, no. Tampoco es que sea muy, muy, muy importante, ¿no? No es que la trama sea lo más importante de este documental. En el documental se van explicando pequeñas historias de gente del pueblo y gente de fuera del pueblo que ha venido a vivir ese acontecimiento. Se parece un poco, puede ser, no recuerdo el título, pero había un documental de Herzog que era en la Antártida. En Contreras at the End of the Wall, exactamente. Se parece un montón a ese documental, pero un montón. Recordamos que en ese documental lo que hacía Herzog era irse a la Antártida y capturar la belleza del continente,
pero sobre todo los personajes que vivían ahí que todos eran muy raros lo tengo un poco olvidado, el documental recuerdo que era buenísimo era muy bueno porque se preguntaba bueno, este es el fin del mundo decía él, el sitio más apartado un sitio gélido entonces me pregunto, la gente que está aquí ¿qué coño hace aquí? ¿qué les ha ocurrido en su vida para terminar aquí? sí, sí, sí, exacto hay muchos paralelismos con encuentros en el fin del mundo de Herzog, evidentemente a nivel formal no tiene nada que ver, luego lo comentaré y también se parece un poco a Close Encounters of the Third Kind
que es la de Spielberg, encuentros la tercera fase que por cierto se ve que Spielberg escribió parte del guión en Bugarash a principios de los 70 y entonces es brutal, es brutal, cuando lo he leído me he subido a la silla lo que te explicaba, ¿qué veremos en el documental?
Hay pequeñas historias. Por ejemplo, hay un niño mago, un niño que vive en Bugarach, que de hecho es... No, salen más niños. Es magia. Entonces, ¿qué le dicen sus padres? Aprovecha esta oportunidad. O sea, esto es una conjura de los dioses. Han venido todos los periodistas del mundo. Aprovecha esa oportunidad para darte a conocer esta cosa que nos haces aquí en el pueblo cada fiesta mayor. Aprovecha. pero hace trucos de cartas no es que sea mago de que echa fuego no, no, no, magia de trucos el mago de mago de trucos la de verdad, la de los trucos
la de verdad, y el chico la verdad es que lo hace bien entonces su padre vemos en el documental, vemos reuniones de familia, entre la madre y el padre diciéndole al niño hostia, no puedes perder esta oportunidad ve hablando con los periodistas enséñales tu magia etcétera, esto ha sido una casualidad que no puedes desaprovechar después vemos también a muchos de los locos que vienen de, debes saber dónde hasta el pueblo para salvarse y para conectar con la montaña y los extraterrestres, etcétera después otro niño que está obsesionado por las armas, que lo que quiere es proteger al pueblo y está todo el día apuntando
a los periodistas Es como una visita al zoo, ¿no? Sí Sí, sí, porque realmente todos son curiosos, los del pueblo que están alucinando con lo que le está pasando a ese pueblo y los que vienen de fuera, evidentemente, pues que también están locos. Lo que pasa es que estas historias se van mezclando entre ellas, entonces todo el rato dudas de qué es verdad y qué no.
Es lo que hablábamos un poco antes cuando decíamos lo del documental de Nick Cave, ¿no? A ver, que todo es verdad, todo es verdad, pero sí que es verdad que hay bastante ficcionalización, que hay puesta en escena, o sea, el niño mago existe, pero los documentalistas han provocado según qué y han llevado al niño mago a hablar con el loco que viene de fuera, ¿no?
Que a mí, creo que tú antes lo has dicho, que a mí esto me encanta, ¿no? Que suceda porque, bueno, te aprovechas de... O sea, con esto aproximas el documental a la gente que no está acostumbrada al documental, ¿no? Recordándole tácticas de la ficción pura, ¿no? Sí, yo creo que básicamente esto es lícito, por así decirlo, cuando no estás distorsionando la realidad. Es decir, bueno, lógicamente que el niño mago se encuentre con uno de los locos, bueno, te da una buena escena porque te da una conversación entre dos personajes protagonistas de la película, pero no estás distorsionando nada.
no va a modificar para nada la trama ni la realidad, ni lo que hubiera ocurrido en caso de que no se hubieran encontrado el documental tiene un fuerte carácter autoral todas las escenas están súper bien escogidas la composición de los planos son brutales es verdad que los paisajes acompañan un montón un pueblecito de Francia, ya te puedes imaginar el sur de Francia los tíos se nota que saben un montón que dominan muy bien la cámara creo que graban con una Sony de estas de cine carillas el tema formal tiene mucho peso la música está muy bien me ha encantado, me ha gustado muchísimo
luego... A mí me ha encantado mucho que utilices el adjetivo carilla porque es un diminutivo de algo muy gordo me gustaría encontrar una ocasión para utilizar el diminutivo de enorme es enormillo enormillo o enormecito Esto lo diría el vendedor. Hombre, sí, estás carilla, pero va muy bien y tal. Oye, aparte de esto, aparte de la vertiente formal que te digo que seguramente es de las cosas que más peso tienen, porque el documental, aunque está todo muy cuidado y los planos se los han estudiado.
Hay, por ejemplo, una escena que me encanta, que es, imagínate un pueblo muy pequeñito, muy pequeñito, todo de piedra, una calle totalmente vacía, y de repente llega una furgoneta caravana, que en realidad es un colmado andante, que debe de ser una cosa típica de ahí. es un pueblo que no hay tiendas y entonces, ¿qué pasa? Cada día o cada dos días o cada tres días, llega un colmado que está dentro de una caravana entonces llega, hace ruido al llegar, porque es un pueblo en el cual no hay nadie y de repente, gracias a ese ruido, salen las señoras a comprar su filete, su queso
camembert, le formage y no sé qué Claro, y esos días tenía más trabajo o sea, hizo hizo su agosto el vendedor hizo su agosto, sí, sí, seguro con los periodistas entonces lo que te decía es esa escena está muy cuidada, estoy seguro que al tío le han dicho espérate un momento no entres aún al pueblo y las señoras también estaban avisadas, pero bueno es una cosa que no afecta a la historia que tú quieres explicar y después como espectador tú lo agradeces muchísimo más porque es bonito, y aparte de esto aparte del peso formal que es muy grande, de hecho lo que decía
creo que es de lo más importante del documental, los directores o el equipo de producción tuvieron que hacer un trabajo de producción brutal con los personajes. De hecho, en alguna entrevista con alguno de los directores lo he leído, que un año antes del año ese de rodaje estuvieron metiéndose a los personajes en el bolsillo, cenando con ellos. Tenían un problema muy grande, que estaban ellos y estaban todos los otros buitres de la CNN que solo querían la historia del loco, del fin del mundo y de no sé qué. Entonces ellos tenían un trabajo enorme para diferenciarse de los otros,
de no, no, nosotros no vamos a hacer esto, una conexión de 30 segundos en Al Jazeera, no vamos a hacer esto, nosotros vamos a hacer otra cosa, vamos a explicar vuestra historia. Entonces ellos tuvieron un trabajo ahí muy grande que debió de ser muy difícil y por eso de hecho, imagínate, es una cosa que pasó en el 2012, O sea, al final, el último plano del documental sucede el 21 de diciembre del 2012 y es un documental que acaba de salir. Imagínate el trabajo que hay detrás de esto.
Se debe dar una situación curiosa que es que los periodistas de Al Jazeera o de la CNN que estaban por allí haciendo sus conexiones de 30 segundos se convierten en personajes de la película. Personajes como paisaje. Como paisaje, como paisaje. Sí, sí, de hecho en el corte de voz que hemos escuchado, en el trailer, escuchábamos una narración creo que era de la CNN, salen al fondo, antes te lo explicaba, cuando el niño con el arma los apunta, salen de paisaje, pero en ningún momento pasan a ser personajes o protagonistas del documental.
Solo hay la gente del pueblo, tres o cuatro historias, y la gente que viene de fuera, tres o cuatro historias más. Claro, pero seguramente este documental es una de las pocas películas, documentales que pueden permitirse rodar un documental en vivo, por así decirlo. Es decir, normalmente los documentales tienden a contar historias pasadas, historias que ya han ocurrido y que por lo tanto después de ocurrir despiertan el interés de Oye, ¿sabes lo que pasó en ese sitio? ¿Sabes lo que pasó ese día? Y en este caso pudieron hacer un documental a futuro.
Sí, sí, es así. Y además es que de hecho coge mucho de... Evidentemente no tiene nada que ver porque, como te digo, todo está cuidadísimo y la cámara está puesta ahí porque tiene que estar ahí y todas las escenas están muy cuidadas, pero tiene mucho de cinema verité. O sea, ellos lo único que han hecho es poner ahí la cámara. Y sí, la verdad es que cuando un documental puede vivir en directo la historia que está contando, tiene un valor brutal y aquí esta gente lo hace muy bien.
Déjame que explique, porque he estado investigando un poco sobre la productora, porque me ha sorprendido. Yo no los conocía y por lo que veo tienen otro documental también en la lista. Se llama Nanook Films, o sea, por Nanook el Esquimal, por el documental. Sí, son tres socios, Ventura Dural, Salvador Suñé y Sergi Cameron o Camerón, no lo sé. Como decía antes, son los tres salidos del SCAC. Creo que uno de ellos, creo que Dural, no sé si lo digo bien, era profesor y los otros dos alumnos y se asociaron para hacer Nanook Film. Y otras cosas que han hecho es un documental sobre Andrés Rabadán,
no sé si te acuerdas, el asesino de la ballesta. Yo lo he visto. Lo petó un montón el asesino este. Sí, sí. ¿Has visto este documental? Yo he visto el documental y he visto al asesino porque vivía en el pueblo al lado del mío. Ah, sí. Sí, sí, pero bueno, no voy a entrar. Bueno, felicidades por haber sobrevivido. Sí, sí, tuvo mucho mérito. Es un documental muy recomendable también. El perdón, el perdón se llama. Yo no lo he visto, lo tendré que ver, ¿no?
Sí, sí, sí, sí, está muy bien. Y además cuenta con Andrés Rabalán, con el testimonio de él, que va narrando lo que supuso en su día lo que hizo, y un poco su rehabilitación y también su reintegración en la sociedad a través del arte, por cierto, que dibuja muy bien. ¿Y a nivel formal también era una cosa tan cuidada como esta? Pues no lo recuerdo, pero recuerdo que sí que jugaban mucho haciendo transiciones con los dibujos. él para ir dando paso a los flashbacks pues muy bien pues ya lo miraré también, me lo apunto, el perdón y también hicieron, les debía
de gustar la historia de André Rabadán hicieron una película de ficción que se llamaba, sobre André Rabadán sobre el asesino de la ballesta, que se llamaba Las dos vidas de André Rabadán y después otra cosa sí que he visto, que bueno, no lo sé que he visto que han hecho, no que lo haya visto un documental supongo que más tesis que se titula Hablemos del documental precisamente, o sea, bueno, pues el nombre ya lo dice todo, el nombre de la productora, están bastante enfocados al documental y ahora están preparando una cosa que creo que la se podrá ver en 2015, que se llama
que hace bastante buena pinta, se llama The Hollywood Conquest, o sea La Conquista de Hollywood, y es la historia de un tío, Pablo Larcuén, que su sueño es petarlo en Hollywood y lo acompañan allí
Como director, como director, filmmaker, Reed Filmmaker. Él está obsesionado, según leo aquí en la descripción que hacen, en la propia web de la productora, un tío obsesionado con Estados Unidos, con Hollywood, dice, he eats McDonald's almost every day, no sé por qué ponen eso, come McDonald's casi cada día, y está convencido, y así se lo dice a todos sus amigos, que un día ganará un Oscar. Entonces le siguen hacia ahí, no sé, no sé, a mí como planteamiento me atrae bastante. ¿Podríamos decir, haciendo un link forzado, que Hollywood es el bugarack del chico este?
¿Hollywood es el bugarack del tío este? Bueno, pues no lo sé, tal vez sí, no sé, no tengo ni idea. No lo sé, no lo sé, porque claro, solo con esto, o sea, yo me he imaginado una cosa que pasa mucho en Los Ángeles, que es, ellos los llaman los wannabees, que es gente que generalmente trabaja en el sector terciario, son camareros,
cajeros, etcétera, todos quieren ser actores o todos quieren ser directores, ¿no? Y yo me imagino que lo que van a buscar es esto, ¿no? Es el drama, por decirlo así, más humor y tragedia de una persona con un sueño tan inalcanzable casi como este, ¿no? Como triunfar en Hollywood, ¿no? Yo soy la Juani, pero en cine, en director. Lo que no deja de ser curioso es alguien que su meta es triunfar en Hollywood, ganar un Oscar, no hacer buenas películas, el cine es una de menos, es el peaje que hay que pagar para llegar a lo importante que es la ceremonia de los Oscars.
Hombre, es que triunfar en Hollywood tiene muchas cosas buenas, ¿eh, Adrián? O sea, es dinero, es mujeres, es triunfar en Hollywood. O sea, hacer películas buenas lo puede hacer cualquiera casi, pero triunfar en Hollywood es una putada. Oye, esto que no hemos dicho dónde ver Bugarash, pues mal lo tenemos otra vez. Pronto en cines, según dicen en su... A ver, nosotros la hemos visto porque como académicos del cine catalán tenemos acceso a Beogadí, ahí podemos verla, pero ellos dicen pronto en cines. Bueno, que sea muy pronto en cines, por si no quedan salas dentro de poco. Exacto, y
de hecho, bueno, a ver, es una coproducción con televisión de Cataluña y televisión española, o sea que supongo que también prontito se podrá ver en las teles. Con Bugarach me ha quedado una duda. Dime. Bueno, una duda. Me planteo sin verla, me planteo sin verla cuál puede ser la reacción de un iluminado que se presenta en la montaña mágica ese día esperando el fin del mundo y no llega al fin del mundo. Es decir, el hecho de que no llegue le alegra o le deprime. Hombre, estaba equivocado, ¿no? Estaba equivocado, pero al menos sigo vivo.
Pero por otro lado, joder, me he pegado a una paliza de kilómetros para venir aquí y no ocurre nada. Esto es un coñazo. Bueno, pero sí que ocurren cosas. Y se ven en el final de Bougarache. Por cierto, hay un referente que creo que cuenta un poco la misma historia, pero desde otro lado, que es un capítulo de los Simpsons, donde se van a una montaña... Joder, eh, macho. Siempre hay un capítulo de los Simpsons que explica algo de la realidad. Siempre hay un capítulo de los Simpsons. Yo creo que hay más capítulos de los Simpsons que Díaz tiene la vida de uno.
¿Qué cosas han pasado en el mundo? Creo que hay más capítulos de los Simpsons especial de Halloween que capítulos normales. Creo que hay más de Halloween que de los normales. ¿No han hecho el documental de los Simpsons? Sí que algo debe haber, ¿no? Y hicieron, los propios Simpsons hicieron un capítulo que se llama Detrás de las risas. Es una parodia de documental sobre la propia serie. Bueno, ¿pero tú qué ibas a decir? ¿Que hay un capítulo que pasa algo
Sí, que recrean un poco la misma situación, que puede ser que se haya inspirado en lo mismo o en algo similar, porque me imagino que no debía ser la única montaña mágica, debía haber más montañas mágicas repartidas por el mundo, de otros iluminados que decían, sí, sí, yo leí en no sé qué libro, deducí de no sé qué frase de Nostradamus que esto ocurriría en Perú o esto ocurriría en Canadá, ¿no? Entonces es posible que hubiera más de estas montañas mágicas.
Según los mayas, que son los que saben de esto, el único sitio que sobreviviría al fin del mundo del 2012 era Bugarach. Y la cagaron. Si el fin del mundo ha llegado, yo no estoy notando la diferencia. Bueno, recordamos que no se estresa nadie, que en las notas del podcast pondremos todos los documentales que hemos mencionado, el link a algún sitio. En Twitter nos encontrarán por Supera la ficción. Si alguien nos quiere recomendar algún documental o que comentemos algún documental, algo relacionado con el documental, que no nos digan nada sobre una película de Vin Diesel ni nada de esto, solo documentales, contacto arroba superalaficción.com
y la web donde están todos los podcasts, de momento ninguno, cuando se suba este uno, superalaficción.com. No sé si me dijo algo. No, yo creo que no, por ahora solo habrá este episodio, pero yo me lo he pasado bien, creo que haría otro. Sí, sí, sí. Hacemos otro, ¿y qué te parece si hacemos aquello que hemos dicho al principio del podcast sobre el documental de Nick Cave? ¿Nos ponemos como deberes de mirar ese? De acuerdo, deberes para nosotros y para los oyentes, ver el documental de Nick Cave, que se titula... 20.000 Days on Earth, 20.000 días en la Tierra. Voy a abrir el torrent. Vale.
Hasta luego. Adiós.