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Supera la ficción · Episode 3

Religo, Religoslu… ¡Religulous!

Adrià Cuatrecases & Víctor Correal

Episode description

Hablamos de Religulous (2008), Startup.com (2001), 112 Weddings (2014), Captivated: The Trials of Pamela Smart (2014), Google and the World Brain (2013) [Muy poco porque es muy malo] y Finding Vivian Maier (2014). Encontrarás todos los links en www.superalaficcion.com (aún no sabemos cómo linkar aquí, pero lo lograremos) / Twitter: @superalaficcion / Facebook: superalaficcionpodcast

Estimated release date based on the first episode on December 29, 2014, assuming one episode per week.

Preserved listing date: January 20, 2015 · RSS ShoutEngine · Internet Archive (2021).

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Automatic transcript of the original Spanish recording. Names and words may contain errors. Use the timestamps to listen to each passage.

¿Te escandalizaron las declaraciones del Papa Francisco del otro día? Ay, Adrià, yo me escandalizo ya por pocas cosas. Piensa que crecí en Lleida. Imagínate cómo me voy a escandalizar yo por eso. Para si hay algún oyente que no recuerda las declaraciones o no las oyó en su momento, vino a decir que cuando alguien se burla de una religión o va provocando, pues en cierto modo es lícito devolverla y puso un simil un poco desafortunado, diciendo que si alguien insulta a su madre, él estará en su derecho de darle un puñetazo. Un puñetazo, sí, sí. Claro. El Papa Karateka.

El Papa Karateka. En boca de un Papa es curioso, pero en el contexto en el que hizo esas declaraciones, pues es incluso un poco alarmante, ¿no? Porque fueron sus palabras de reacción a los atentados ocurridos en Francia, en la revista Cherliebdo, y lógicamente provocó cierta indignación en muchos sectores que consideran que estaba justificando esos atentados. Te digo todo esto porque a raíz de un poco del caso de los atentados de la revista Charlie Hebdo y también estas declaraciones del Papa Francisco, me volví a ver un documental del año 2008 titulado Religulus. Religulus, sí. Sí, ¿qué cuál es? No sé si lo estoy pronunciando muy bien.

No, no, es el documental con el nombre más difícil de la historia de los documentales. El libro Religulus, protagonizado por Bill Maher, que es un humorista estadounidense, y que en cierto modo se burla de las religiones, las... ¿cómo decirlo? La ridiculiza, ¿no? La ridiculiza en cierto modo, la misma creencia, no una en concreto, sino todas, viniendo a decir que son memeces. Claro, entonces me acordé de ese documental porque cuando lo vi pensé, hostia, esto puede desatar cierta polémica, especialmente en un país como es Estados Unidos, en el que solamente el 16% de la población no cree en ningún dios.

Pero claro, a raíz de esto pensé, es verdad que puede ser que haya sentado mal en cierta gente de su país, pero Wilmaer sigue vivo, nadie ha ido a tentar contra él, nadie ha ido a matarlo. No, que al menos que sepamos. Que sepamos. Y entonces, claro, como en un momento del documental él hace una referencia a distintas religiones, pero cuando habla de la religión musulmana y de los fundamentalistas musulmanes, no todos, sino los que se toman el Corán al pie de la letra o incluso le añaden un poco más de sangre de la que ya tiene de por sí,

Claro, es verdad que la religión musulmana ha sido germen de muchos focos extremadamente violentos, así como existen muchas otras religiones y muchas otras creencias que han tenido también sus historias, todas ellas, de sangre, sudor y lágrimas, pero no en nuestros días. No en nuestros días, sí. Seguramente, bueno, de hecho seguro, la religión cristiana ha causado más sangre que la religión musulmana, pero no ahora, sino hace 500 años. Pero bueno, más allá de este debate, que supongo que tocaría para otro podcast o para otro sitio, creo que viene a colación recomendar ese documental que tú también has visto, que creo que te gustó también mucho.

Mucho, encantado. Y hemos hablado un poco del fondo, de lo que cuenta el documental, pero también nos gusta hablar de la forma, de qué modo lo hizo. Y no sé si te acuerdas, pero es un documental que tiene un factor muy personal. Un factor un poco al estilo... Michael Moore. Michael Moore, exactamente. En el que el documental lo protagoniza una persona, que es el narrador, por así decirlo, es el protagonista y se implica directamente en lo que está contando. Y de acuerdo al arranque incluso del documental, es con Bill Maher diciendo que él es hijo de padre judío, madre católica y entrevista a su madre.

Ah, sí, eso sí que me acuerdo. En que él habla de sus influencias y viene a justificar que su posición atea no es fruto de una herencia intelectual o cultural, sino que realmente él llegó a la conclusión de que Dios no existe por pura lógica y su falta de evidencias, ¿no? Lo que decías que recuerda en la manera de hacerlo a los documentales de Michael Moore, es cierto, porque es un documental de autor en el que la narración, él se implica todo el rato en la historia y él aparece y es él hablando con la gente y es él el que entrevista,

pero para mí Maher es infinitamente más agudo que Michael Moore y sus intervenciones en el documental son buenísimas en muchos casos. Reuerdo reír mucho con ese documental, ¿verdad? Sí, sus réplicas son muy astutas, son muy inteligentes, evidentemente partiendo de una posición que puede no ser la del espectador, porque el espectador puede ser creyente, lógicamente, y se puede sentir incluso un poco molesto, porque la posición de Maher es tan vehemente, porque parte de una convicción tan absoluta, y básicamente porque es un tío brillante en la réplica irónica y sarcástica. Y de hecho, si quieres, podemos escuchar un fragmentito solamente, que a mí me pareció brillante.

Vamos a dejarlo en versión original, eso sí. Es decir, el tío le pregunta a uno de sus entrevistados, le dice, ¿Usted está 100% seguro de que cuando muera va a ir a un lugar mejor? Y dice, sí, voy a estar con Dios, voy a estar en un sitio mejor. Y la réplica de Bill Maher es, entonces, ¿por qué no se suicida ya? Si está tan convencido, ¿por qué está perdiendo el tiempo? Claro, es un tipo brillante. Y tengo otro fragmento. ¿Qué le responde el tipo? Hay un silencio muy largo. En el documental hay muchos momentos de silencios incómodos tras alguna réplica, ¿no?

De la persona entrevistada que se siente desnuda ante la dificultad de justificar sus posiciones o algunos de sus argumentos. Este mismo señor al que Bill Maier sugiere que se suicide si está tan convencido de que le espera un futuro mucho mejor, también hay un momento en que Bill Maier le pregunta por qué es tan creyente, por qué tiene esa fe. Y el tipo dice que porque le ha enviado muchos señales. Dios le ha enviado muchas señales en forma de milagros. Milagros como, por ejemplo, que una vez rezó pidiendo que lloviera y llovió. Eso también me ha pasado a mí alguna vez.

Y otra que también dice que una vez estaba pescando y estaba pidiendo pescar un pez gordo y picó un salmón. Hombre, delante de esas evidencias no podía hacer otra cosa ese hombre que ir a misa cada domingo. Claro, y Wilmaer le dice, creo que tiene usted el listón de los milagros muy bajo. Y también hay un momento que hace un símil con Santa Claus. Lo escuchamos.

Dice, claro, Santa Claus, dice, ¿usted cree en Santa Claus? Dice, no, no creo en Santa Claus. Dice, claro, es que es ridículo, ¿cómo va usted a creer en Santa Claus? Una persona que baja por chimeneas, que reparte regalos en todo el mundo en una sola noche, eso es absurdo. Dice, pero en cambio, una persona, un ser que está en el cielo y que escucha gente pidiéndole cosas de todo el mundo, eso tiene mucha lógica.

Y claro, le va desmontando. Realmente es un tono peculiar, es un tono irónico y te ríes. También entiendo que pueda molestar a cierta gente, que puede decir, oye, me siento ofendido porque se está burlando de algo muy personal, como es la creencia en un dios o en otro, pero me parece valiente y me parece necesario que se haga un documental en el que se cuestione no ya la iglesia o los negocios que existen alrededor de la fe, sino que se cuestione la fe propiamente dicha. ¿No te parece que tiene un punto de facilón?

Sí, tiene un punto de facilón y tiene un punto de magogo, especialmente con un recurso que son unos insertos, como unos cartuchos de imágenes que van ilustrando ciertos momentos de sus entrevistas. Por ejemplo, hay un momento que me parece especialmente demagogo, ¿no? Que cuando... Hay un momento que está hablando... Está en un parque de atracciones católico, por así decirlo, en la que... ¿Un parque de atracciones católico? Sí, sí, sí. No recuerdo eso. Sí, hay una especie de parque... ¿Hay enanitos? No sé si hay enanitos, pero hay un Jesucristo que va representando toda la historia bíblica en distintos escenarios, como un portaventura, pero de...

Ah, sí, sí, ahora lo recuerdo. Sí, y claro, hay un momento que el Jesucristo ficticio del parque de atracciones le cuenta que a ese circo católico que tienen montado ha ido incluso gente de Gaza, gente palestinos, gente que cree en otro Dios, ¿no? Como diciendo, fíjate si es interesante lo que aquí hacemos. Y cuando habla de eso, hay unas imágenes durante dos o tres segundos de unos guerrilleros palestinos llamando a la Guerra Santa. Claro, entonces, permanentemente, con muchos distintos casos, te va poniendo imágenes de fundamentalistas de distintas religiones clamando y pidiendo sangre.

Eso tiene para mí un punto excesivo y que le resta para mí calidad. Es decir, porque los argumentos de Maher son suficientemente buenos. Los silencios de esta gente entrevistada que queda en evidencia delante de una réplica más o menos inteligente habla por sí sola, no necesita del añadido. Del mismo modo, no necesita de unos kairons que van apareciendo como una información añadida durante las entrevistas. Te va añadiendo mensajes casi como really, humillando algunas réplicas a posteriori, en postproducción. Y realmente tengo la sensación de que eso termina relativizando un poquito el valor del documental porque se pasa a una parte más paródica.

Del mismo modo que empieza tratando con gente creyente pero que le da réplicas más o menos fundamentadas a su modo y termina lleno de rednecks y lleno de frikis que le están poniendo las cosas demasiado fáciles para alguien tan inteligente pero bueno a pasar de todo eso creo que es un documental que cuestiona y ridiculiza no una religión en particular sino lo absurdo mismo de la fe y recuerdo eso que lo ha hecho en un país ultracreyente sin que nadie lo haya matado por ello, así que eso es un punto a favor de los creyentes y también tenemos que decir

que no es que haya muchísimos documentales que te provoquen carcajadas porque recuerdo que hay algunos momentos que provocan carcajadas y por lo tanto es diferente al resto que también está bien recomendarlo pues sí ¿tú te has visto alguno que te haga reír o llorar? bueno, pues un poco de todo he visto uno que hacía tiempo que me perseguía me lo habían recomendado mucho había leído mucho sobre él y nunca me había puesto y el otro día se presentó la oportunidad ¿cómo se llama? startup.com es un documental del 2001 y el tagline lo dice todo el nacimiento y la fallida de una compañía de internet perdona

son me he oído bien, el nacimiento y la fallida de una compañía de internet, son dos amigos amigos desde que iban al colegio, ahora tienen unos sobre los 20 25, una cosa así y tienen una idea una idea de una web que básicamente lo que hace es ayudar a la relación entre los ciudadanos y el ayuntamiento, o sea para que los trámites con el ayuntamiento sean más sencillos Facilitar la burocracia local. Exacto, sí. Muy bien. Muy útil. Muy útil. La web se llama govworks.com y entonces el documental lo que hace es un seguimiento desde la creación de la empresa hasta la fallida de la empresa.

Desde el mayo de 1999, dura poco la empresa, hasta el diciembre de 2000, ¿vale? El segundo tagline aún es mejor. Dice, durará, te estoy traduciendo en inglés, durará más, ¿qué se acabará antes? ¿El negocio o la amistad de ellos dos? Sencillamente lo que hacen las dos directoras es poner la cámara en cada uno de los movimientos de los dos protagonistas.

Lo vemos todo. Estuvieron con ellos durante un año y lo vemos absolutamente todo. Pero todo quiere decir todas las cosas de la empresa, discusiones, gritos con los trabajadores, bueno, todo absolutamente, todos los regocijos de la empresa, pero también vemos las cuestiones familiares de los dos protagonistas. Les siguen a casa incluso. Les siguen a casa, les vemos el que es más protagonista, que es de ascendencia hispana, y en algunos momentos habla en español durante el documental. Es bastante fucker, por decirlo de una manera sencilla, y se entiende. y le vemos con tres o cuatro novias e incluso hay escenas de cama

no de cama, no de sexo sino que se acaban de levantar y se discuten con la pareja en la cama realmente las dos directoras tuvieron mucha suerte de encontrar estos dos personajes, esta historia se abrieron completamente a ellas y bueno los documentos que consiguieron son son brutales. Te enganchan desde el minuto 5. Estás completamente enganchado a los dos personajes. Ya sabes que la empresa acabará mal, porque te lo dice desde el principio, pero quieres saber cómo acaba, si seguirán siendo amigos, si no, etc. Sí, has sacado un tema que es interesante, que es el hecho de que

algo que no se valora nunca en los documentales o se tiene poco en cuenta, como es el casting, que parece algo muy propio de las ficciones, donde, lógicamente, seleccionar un actor o una actriz determinada puede marcar cómo va a ser luego el resultado final de la película, pero en el caso de un documental, hay veces que tienes una idea en concreto, como estas dos directoras, que entiendo que tenían la idea de que queremos hacer un seguimiento de una startup de estas modernas desde su nacimiento hasta su evolución, sea un fracaso o sea un gran éxito, o sea un punto intermedio, si es que existe,

pero, lógicamente, Tú puedes tener esa idea y luego necesitas elegir cuál va a ser la startup que te va a dar más elementos cinematográficos. Sí, no sé si eso fue así o fue al revés. Fue que ellas conocían ya a ese tipo que quería montar esa empresa y decidieron grabarlo. A lo mejor se encontraron con la historia. Es que muchas veces, si te fijas en el historial de muchos documentalistas, tienen un documental bueno. Porque, bueno, por suerte se encontraron con esa buena historia y supieron llevarla al cine de una manera correcta.

También se dan casos de historias muy buenas o personajes muy potentes que son desaprovechadas por el documentarista. Exacto, sí, sí. Pero no es el caso. Es un montaje muy bien hecho. No te imagines ninguna floritura, es cinema verité, o sea la cámara está ahí y eso es lo que pasa y así te lo cuento y se mueve un montón la cámara y ahora el tipo se ha discutido con la mujer y se va hasta la cocina y tú ves la cámara trotando detrás de él y persiguiéndolo.

Me recordó muchísimo a Grey Gardens, que es este clásico entre los clásicos, que básicamente un día podemos hablar de él, porque es el cinema verite en estado puro, y lo recomiendo muchísimo, lo recomiendo muchísimo si te gustan los documentales, y recomiendo muchísimo sobre todo si estás interesado en la historia de internet, como es mi caso, y en la historia de las startups, etc.

Esto pasa, como digo, en 1999, es justo después de la burbuja de las .com. Y otro ejercicio interesante que me ha llevado a hacer el visionado de este documental es que, claro, he entrado y he googleado a esta gente, a estos dos tipos, ¿no? Porque una cosa es lo que pasa del 1999 hasta el 2000, que es lo que te explica el documental, pero pensé, coño, pero estos dos ahora, ¿dónde están? ¿Aún son amigos o no son amigos? Han montado otra empresa. ¿Lo encontraste?

Lo he encontrado, también es interesante y, claro, no voy a decir porque esto sí que sería hacer un spoiler, la gente que mire el documental le recomiendo que luego haga lo googleé y busque porque encontrará qué están haciendo estos ahora. Si han triunfado o no, recuerdo que el documental es la historia de un fracaso. De acuerdo, yo lo voy a hacer. Y quería aprovechar para comentar algo, que es otro caso de documental donde mezcla, por así decirlo, dos tramas. Entiendo, sin haberlo visto.

Entiendo que por un lado está la historia de la empresa, que en principio es el punto de partida, pero luego hay la otra historia, que es una historia humana, la historia de su relación de amistad y cómo evoluciona, si empeora, si se rompe, si se hace más fuerte. y eso es algo coincidente en muchos documentales de calidad, donde se se superponen, por así decirlo dos historias, una historia más humana, más sentimental con una historia más académica, más educativa, más divulgativa, llámalo como quieras Sí, sí, es así yo le he puesto un 7, me ha gustado mucho. ¿Te gusta poner notas?

Sí, sí, claro. ¿Te gusta hacer clasificaciones y poner notas? Es básico poner notas, es súper importante. Así, cuando reviso mis notas en GuideDoc o en IMDB, me ayuda a recordar si me gustó o no me gustó, etc. A ti te pongo un 6 como amigo. Muy amable. He visto otro que también me ha gustado mucho. ¿Tienes algo más o te puedo explicar otra cosa? Por favor, cuéntame.

Me ha gustado mucho, mucho, mucho otro. ¿Cuál? Se llama 112 bodas, 112 weddings. Es un documental de este año, bueno, del 2014. Y me pareció un planteamiento súper original. Es un tipo que lleva 20 años grabando bodas, o sea, haciendo vídeos de bodas.

Un tío que tiene una empresa que hace vídeos de bodas, no sé si también comuniones y bautizos, tampoco sé si eso se lleva o no en Estados Unidos porque es un tipo americano. Lleva 20 años haciendo bodas, ha grabado yo qué sé cuántas bodas y un día se pregunta ¿y qué habrá pasado con todas esas parejas que un día les hice el vídeo? ¿Aún estarán juntos? ¿Cómo les habrá ido la vida de casados? ¿Uno habrá matado al otro? y decide hacer un documental sobre eso. Se pone a buscar a algunas de las parejas a las que les había hecho el vídeo y las entrevista.

Claro, que eran sus clientes. Sí, claro. Hace 20 años o 15 años les contrataron para que les hicieran los vídeos. Entonces él tiene el material y les hace esta entrevista. Entonces el documental es una reflexión sobre el matrimonio, muy divertida, Él se encuentra historias muy entretenidas, con algunos dramones fuertes, y todo el documental es, vemos en contraposición, cómo era aquella pareja hace 20 años a través del vídeo que él mismo había hecho, y la entrevista actual de la pareja hablando de esos años de matrimonio, de si están juntos o si ya no están juntos, hay que estar juntos y hay que no están juntos.

Me pareció un ejercicio muy interesante. Es un antes y un después, ¿no? Es como los anuncios esos del antes y el después. Exacto. Pero en documental y a lo grande. Sí, me gustó mucho. Le pongo un seis. ¿No te parece original la idea? Me parece muy original, pero me inquieta que le pongas un 6 cuando te apasiona tanto la idea original y luego le pones una nota justita. Eso quiere decir que a lo mejor la evolución es un poco decepcionante.

Sí, la cuestión es que lo recomiendo porque es un ejercicio... No, no es decepcionante, pero cuando tú ves una historia que comienza con un gancho de este tipo, pues siempre te esperas que haya un giro brutal o que haya una historia muy, muy, muy potente detrás. esto no existe, pero sí que recomiendo el visionado del documental te recomiendo que lo mires aunque no haya una historia súper potente detrás, ni un giro brutal, me parece un ejercicio muy interesante, me parece original que al tipo se le ocurriera hacer una cosa así, y por eso lo recomiendo Muy bien, pues me la apunto también 112 bodas

Sí, es fácil de encontrar este y de manera legal Oye, pues he visto tres cosas más. El Barça últimamente juega fatal y entonces he visto muchos documentales. Uno no lo recomiendo para nada. ¿Cómo se llama? No, perdón. Tengo tres documentales. Uno lo recomiendo un poquito y dos no lo recomiendo demasiado. Vale, o sea, van a ser tres apuntes breves, ¿no? Para terminar. Muy breves. ¿Te parece bien? Empezamos con los dos que no te gustan. Va, el primero de ellos no me gusta nada. Se llama Google and the World Brain. Es un documental que comparte de producción catalana del 2013

y es una cosa de estas conspiranoicas en la cual lo que explican es este proyecto de Google que tiene como intención digitalizar... La Biblioteca Mundial, ¿no? Exacto, sí, lo has visto, por cierto. No, no, no, pero conozco el tema de que querían digitalizar todos los libros posibles. Están en ello y entonces, bueno, lo típico. Es muy paranoico, música de miedo, mucha cita de H.G. Wells, mucho Kyron. Fatal, fatal, horroroso, de verdad. Es que no quiero perder más el tiempo explicando esto. No lo recomiendo para nada. Le pongo un 3. Vale. ¿El otro que no recomiendas? No recomiendo

muy efusivamente, pero claro, está nominado a los Oscars, entonces no lo diré muy alto porque... No vayas a cagarla, ¿no? No vayas luego a ganar y vayas a hacer un ridículo. No, ya te dije el podcast pasado que ganará Citizen Four. Pero bueno. es el de Finding Vivian Meyer. Y me pasó una cosa muy curiosa con este documental, que es, por primera vez, nunca antes me había pasado con un documental, que es, por primera vez tuve la sensación que estaba viendo un documental hijo de la cultura de YouTube. O sea, no sé si es una reflexión un poco tonta,

a lo mejor, a ver qué piensas. O sea, la sensación que me dio es, tengo la sensación de estar viendo un documental que podría haber hecho un youtuber. ¿Sabes estas reviews del nuevo iPhone o de no sé qué, de tipos que lo hacen muy bien en sus casas, en sus habitaciones, que es un material muy bien realizado pero que ves que es un producto hecho para YouTube? ¿Y eso lo dices como algo malo? No, no, no. Lo digo como algo que me sorprendió. Me sorprendía a mí mismo pensando, hostia, tengo la sensación que estoy viendo algo colgado en YouTube cuando no era así.

¿Por qué? Por la manera en como el director que sale delante de cámara, se graba en su habitación explicando el caso. Bueno, voy a explicar de qué va. La cosa es un tipo que se llama John Maluf compra en una cosa de estas de subastas cerca de su casa una caja que contiene miles y miles y miles de negativos. ¿Vale? Por 300 dólares, una cosa así. Comienza a... Todo esto lo vemos, ¿eh? Comienza a sacar los negativos. En el momento en el que ve él ahí algo que tiene cierto valor, él se comienza a grabar explicando todo. Comienza a sacar los negativos

y comienza a ver unas fotos absolutamente preciosas. Esto te lo digo, Adrià, ¿eh? O sea, unas fotos con una calidad, son situaciones de... Fotos antiguas. Antiguas, de hace unos 60-70 años, de una ciudad norteamericana diría, juraría que es Nueva York, no quisiera cagarla. Es difícil reconocer Nueva York. Podría ser Nueva York o podría ser... No, cállate gilipollas. Lo que pasa es que son planos muy cercanos de gente de la calle. No se ve el Empire State Building, ¿entiendes? Ahora has dicho gilipollas en el podcast y seguro que iTunes nos lo va a censurar. Bueno, lo dejamos y a ver qué pasa.

Vale, vamos a hacerlo como prueba. Exacto. Entonces, son planos de gente siempre, de gente muy cercana, de gente de barrios suburbiales de esa ciudad que creo que es Nueva York. Ahora estoy dudando, a lo mejor es Los Ángeles. Bueno, no es igual. No es igual. Uno está en una punta y el otro en la otra. No pasa nada. Él encuentra estas fotos y realmente ve que tiene un tesoro entre las manos. Entonces, el documental se basa en la investigación de quién hizo esas fotos. En ese punto, confieso que estaba súper emocionado con el documental.

Pensaba, tenemos otro Searching for Sugar Man, esto va a ser un bombazo, está muy bien realizado, está muy bien montado, todo está muy bien hecho. los primeros 30 minutos son brutales. Y sin música de miedo. No hay música de miedo, hay música que está muy bien, por cierto, una musiquita muy buena, no sé quién es. Entonces, se descubre muy al principio que estas fotos salen en el tráiler, no estoy desvelando nada. Las hacía una señora que se llamaba Vivian Meyer, como dice el título del documental, que era una nanny, una cuidadora de niños,

entonces encuentran a los niños que eran cuidados, los encuentra y los entrevista. Y sí, sí, efectivamente dicen, sí, sí, siempre iba con la cámara y hacía fotos. Y bueno, básicamente, a partir de aquí, todo comienza a desinflarse. Porque claro, ya no hay nada más que explicar. Ya no hay magia. No, y hace una cosa que intentan en aquello en algún momento crear un poco de misterio y de giro, como diciendo, pegaba a los niños o algo así esta señora. Vale, hacía muy buenas fotos, pero pegaba a los niños. Bueno, sencillamente lo que parece es que algún día se le escapaba un cachete,

nada más importante, pero ya está. Los 30 primeros minutos se genera una expectativa enorme que está solucionada rapidísimamente y que luego ves como ahora esta señora expone y porque, claro, este chico se está forrando, está haciendo exposiciones en todo el mundo con las fotografías de esta señora, que son buenísimas, repito. Pero bueno, es una putada, una putada, porque me esperaba un montón y luego se deshocó. Has puesto dos ejemplos hoy de casos en los que se desvela la importancia que puede tener a la hora de hacer un documental o lo esencial que puede convertirse el fondo documental.

Es el caso de las bodas, de las 112 bodas grabadas quizá en VHS, pero que tienen ese punto de autenticidad. Y en este caso también hablamos de unas fotografías que tienen varias décadas de historia. y que a veces ocurre, o muchas veces ocurre, que el peso de la búsqueda de material antiguo le da el valor principal a la historia que estás contando en un presente. Sí, sí, sí. Y retomando lo que te estaba explicando al principio, de esa sensación de haber visto una cosa hecha por un youtuber,

te lo explico porque en el momento en el que él, por ejemplo, abre la caja por primera vez, por así decirlo, y comienza a clasificar el material que va encontrando, lo vemos en su habitación como podría ser un chavalito, este el Marqués, ¿cómo se llama? Este que es el que tiene más visitas del mundo en YouTube. Marqués no sé qué. Es mexicano, ¿no? No, no, es americano, es un chico negro que hace reviews... Ahora no me acordaré, bueno, ya me saldrá. Marqués no sé qué se llama. Marqués Brownlee. es el reviewer que tiene más visitas del mundo y lo que hace es

analizar el iPhone 6 o el smartwatch que haya salido o lo que sea, desde su habitación un plano muy bien hecho, rodado con una con una Red One ¿Un plano fijo con una Red One? Sí, sí, sí ¿Para filmarse a sí mismo en casa? Exacto, grabado en vídeo en 4K Qué locura Bueno, ya, locura, pero luego miras los vídeos que hace y se dejan ver se dejan ver en 4K. Bueno, entonces vemos al director de Finding Vivian Mayer, John Maloof cómo pone, por ejemplo, la cámara en el techo y extiende todo el material que encuentra en el suelo y todas

estas cosas y cómo él se graba a él mismo delante de la cámara como si fuera el Marques Brownlee explicando lo que ha hecho hoy, lo que ha descubierto hoy, que hoy ha hablado con esa chica que cuidaba a Vivian Mayer eso me hizo recordar o me hizo ver por primera vez que estaba viendo un documental influenciado por la cultura de YouTube. Claro, entonces entiendo que la estética es youtubera, pero la composición está cuidada. No, es que la estética es youtubera solo en el momento en el que le vemos a él en la habitación y según en qué plano es de la investigación, pero luego

como todo el documental está lleno de las fotografías, claro, se aprovechan de las fotografías de ella, entonces es, bueno, típico montajes con la foto en la que a ella la vemos, porque se hacía muchos selfies, diríamos ahora, autorretratos de ella en algún espejo, etc. De acuerdo. ¿Nos queda una última recomendación o no recomendación? Bueno, esta, como queráis. Yo explico de qué va. También tiene bastante valor en diversas cosas este documental.

Se llama Captivated the Trials of Pamela Smart, o sea, Captivada los Juicios de Pamela Smart. Pamela Smart, yo no tenía ni idea, se ve que es un caso famosísimo en los Estados Unidos, de hecho, y es muy famoso porque está considerado como casi el primer caso en ser emitido en directo por los medios. Es un caso que se mediatizó muchísimo. Un caso judicial. Judicial, sí. Estaban, no lo había dicho, estaban cada día retransmitiendo las declaraciones de una parte, de la otra, etc. Los sucesos convertidos en película, ya hablamos en el primer episodio, si no me equivoco, de los tres de Memphis, de Paradise Lost,

que era un ejemplo donde convertían un caso de sucesos en un historión. Sí, pero no es el caso, no es el caso del documental. O sea, sobre este caso que te acabo de explicar, que es, muy rápidamente, una chica que es profesora se entera que su marido le ha puesto los cuernos. Como de arrebato, en un arrebato tiene relaciones sexuales con un alumno que estaba enamorada de ella y hacía mucho tiempo que le iba detrás. Y ella lo hace como venganza.

Como venganza, sí. Ya que tú me has puesto los cuernos, yo ahora me follaré a este chiquillo que es menor y que me va detrás y me tira los trastos. Entonces, comienza una relación con este chico y llega un momento en el que el chico decide matar al marido. Entonces, la cosa es que la defensa del chico utilizó como motivo principal de la defensa que él estaba inducido por ella a matarlo. Y ella, de hecho, aún hoy en día está en la cárcel. Esto era el caso. Pero el documental no va del caso, porque ya hay 26 documentales sobre este caso, se ve.

Tan famoso es que hay dos películas sobre este caso. Una protagonizada por Nicole Kidman, películas, ¿eh? Una protagonizada, ficción, una protagonizada por Nicole Kidman y otra protagonizada por Helen Han, que es la... ¿Te acuerdas de Mad About You? Aquella serie que salía el perro Murphy, que se daba de... Me encantaba esa serie. Hizo muchas cosas, lo hizo... Sí, pero todo comenzó en Mad About You. ¿Qué más hizo Helen Han? Hace tiempo que no la veo, Helen Han No, hizo esa Peor imposible O Mejor imposible Ah, sí, sí Con el Nicholson Muy buena, muy buena Oye, bueno, total Entonces, el documental no va de eso

Porque ya hay miles de documentales Sobre el caso El documental va sobre Cómo puede cambiar un juicio cuando se mediatiza. Y las dos cosas interesantes de este documental son las siguientes, las que yo he encontrado interesantes de este documental. Una es la narración del documental, o sea, la voz que sigue el hilo del argumento, es una chica que formó parte del jurado y como ella vio, se dio cuenta de lo que estaba pasando, de que la otra gente del jurado estaba siendo influenciada por el veredicto que ya había emitido la audiencia que estaba viendo por la televisión, ¿entiendes?

Ella se fue grabando en una cinta lo que pensaba, lo que veía, cómo había cambiado la opinión de uno de sus compañeros en el jurado por algo que había oído en la televisión y se va grabando. Y con esa voz que han recuperado no sé cómo porque no se explica en el documental, con esa voz de esa chica de hace no sé cuántos años, 20 años, con esa voz sirve de hilo argumental del documental. Eso me pareció muy chulo. Muy interesante. Y un nuevo ejemplo de lo que comentábamos antes. Sí, de utilizar los archivos. Eso me pareció muy interesante.

Y luego, una cosa que me pareció brutal que pasa en el documental, es que algunos de los testimonios protagonistas del caso que el documental entrevista ahora en la actualidad, es brutal porque se ve cómo los entrevistaban hace 15 años y cómo los entrevistan ahora y preguntándoles por cosas que pasaron en el tiempo en el que el alumno mata al marido de la protagonista, cambian su... o sea, los propios testimonios estuvieron afectados y su visión de lo que pasó cambió gracias a la meditación del caso. Tanto es así que algunos de los testimonios repiten lo que pasó, que ellos fueron protagonistas,

pero repiten lo que pasa en la película de Nicole Kidman. O sea, en la película de Nicole Kidman, por ejemplo, sale un chico que habla con Nicole Kidman, que representa que es la profesora que tuvo relaciones con el niño. Entrevistan al chico que un día tuvo una conversación con esa profesora. El chico hace 15 años explica lo que pasó de una manera y ahora lo explica con las mismas palabras como sucede en la película, que está escrito por un guionista que no tiene nada que ver con lo que pasó. Claro, y ha hecho suya la versión de la película.

El tío ha visto 50 veces la película y se ha acabado creyendo lo que unos guionistas escribieron sobre lo que suponían que él había vivido en la realidad. Y eso me pareció brutal. Pero aparte de esto, es un poco aburridillo y yo, bueno, pues si os ha hecho gracia lo que he explicado y lo queréis mirar, perfecto, pero yo no lo recomendaría, le pongo un 5.

De acuerdo. Bueno, pues yo, para terminar, cito solamente un... porque me has hecho pensar en ello, que vi esta semana un documental de producción catalana que se titula Ciudad Muerta, que también hace un caso, el seguimiento de un caso judicial, en este caso para denunciar ciertos prejuicios de la policía y también cierta complicidad del sistema judicial en algunos casos en los que ocurre justo lo contrario del caso que nos estás contando. Es decir, un caso en el que no es nada mediático, que no despierta ningún interés especial porque afecta a alguna minoría que no tiene mucha presencia en medios

y que es olvidado a pesar de su injusticia. Y como eso termina trágicamente en este caso con el suicidio de la chica acusada y maltratada por la justicia y sus decisiones. Pues no sé, nos ponemos algunos deberes para la semana que viene. ¿Tienes alguna cosa pendiente que quieras compartir conmigo de oye, mírate esto, me lo miro yo también? Hombre, yo creo que como host, ¿cómo se diría? Como presentadores de un podcast sobre documentales, yo creo que estamos en la obligación, Adrià, de al menos mirarnos los cinco documentales nominados a los Oscars, ¿no? Vale, ¿empezamos por Citizen Four? El primero que tengo en mi lista, sí.

Vale. ¡Gracias!