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Supera la ficción

Supera la ficción · Episodio 40

Percebes filipinos

Adrià Cuatrecases & Víctor Correal

Descripción del episodio

En este episodio de Supera la ficción tratamos seguramente el que es el tema más delicado de todos los que han pasado por este podcast, los percebes filipinos. Y por supuesto lo hacemos, como es innato en nosotros, desde el más absoluto respeto e intentando no desnivelar ni un ápice la balanza de la ofensa.

Pero en el caso que alguna de nuestras palabras sobre los percebes filipinos os molestara, por favor, no dudéis en hacérnoslo saber en nuestro correo: podiumpodcast@podiumpodcast.com

Fecha de emisión estimada desde el primer episodio, el 29 de diciembre de 2014, suponiendo un episodio por semana.

Fecha de la ficha conservada: 10 junio 2016 · SoundCloud · ficha original.

Leer la transcripción completa

Transcripción automática del audio original. Puede contener errores en nombres y palabras. Los tiempos permiten escuchar cada fragmento.

El otro día iba por la calle, Víctor. ¿Eso es un chiste? ¿Es un chiste? No, no, no, es una anécdota. Y me para una señora y me dice Oye, tu voz me suena mucho. Y entonces le pegó una patada y me fui corriendo porque me dio mucho yuyu, ¿sabes? Me sentí como espiado o algo. Claro. Y, bueno, no sé qué será de esa señora. Creo que le rompí algo. Le rompí algo. Pero... O sea, no valió la pena. Porque no fui violado ni nada. Pero, claro, es que... Y si era bueno lo que te quería decir. Primera, que a lo mejor era oyente de superlaficción.

Cosa muy probable, ¿no? Que una señora por la calle sea oyente de superlaficción. Pero a lo mejor, yo qué sé, porque estaba buena. No, era una vieja. Ah, bueno, hay viejas que pueden estar buenas. El público mediano del podcasting son abuelas. Sí, del podcasting en general. Del podcasting en general. Hombre, sí, por eso ahora la SER se ha acabado de meter, porque sabía que aquí está todo lleno de abuelas. Ah, la SER se ha metido en el podcasting. Sí, se ha metido, sí, sí. ¿Ah, sí? Sí, sí. Ya está. No lo sé, no tengo ni idea. Ah, vale, vale.

Bueno, de hecho, la SER está en la absoluta ruina, ¿no? ¿No? Ah, claro. Y quiere salir de ella con el podcast. Vale, vale, vale. Bien, bien. Perfecto. Bueno, de la SER vamos a la pedofilia, ¿no? Porque hoy... Sí, es un link, vamos a aclarar, que no tiene nada que ver. No, no. No, sencillamente que una cosa va después de la otra en nuestro programa de hoy. Exacto. Estábamos hablando de la SER y... Narrativa. Sí, sí. Pero antes os queremos explicar que la semana pasada ha sido Docs Barcelona, que es el festival, ya lo explicamos el año pasado esto, porque claro, tienes que explicar mucho,

pero es un festival de documentales que se hace en Barcelona, por eso le llaman Docs Barcelona. No es el único, hay más festivales en el mundo, igual que hay más ciudades en el mundo. Eso también hay gente que a lo mejor no ha salido de su pueblo y no lo sabe. Pero hay más ciudades. Aparte de la tuya propia, hay más. Y pueblos incluso. Sí, sí. Que pueblos es más pequeño que las ciudades. Exacto. Incluso zonas no habitadas también. También existen. Pero bueno. Pues lo podemos decir nosotros con toda certeza porque hemos visto muchos documentales de naturaleza y del mundo. Sí.

Y en ellos salen ciudades y pueblos. Y se explican cosas como que hay más gente además de nosotros. Vale, pero puedes centrarte en la cosa del... Porque ya es, ¿sabes? Bueno, yo estaba poniendo en contexto. Entonces, sí, Barcelona, que es una ciudad que es como Madrid, pero en Soso... No, espera, un momento. No, no, no, espera. Eso no lo he entendido. Por ahí no pasas. ¿Qué quiere decir como en Soso? Ah, que no hablamos con gente desconocida, por ejemplo. Que estamos en un bar y no vamos al de al lado y le explicamos algo. No. Eso.

No, somos cerraditos y cada uno a su bola y lo mínimo. Si tú quieres ligar, por ejemplo, con alguien, te acercas a esa persona y lo más probable es que te dé una patada como yo a la abuela. Porque no va a considerar que tu interés pueda tener un buen fondo, sino que considera que eres alguien extraño que se acerca para, no sé, quitarle la cartera. Y efectivamente, seguramente es así. Pero bueno, volvamos al DOCS Barcelona, que es este festival de cine documental que se hace en la ciudad de Barcelona. Y total, la semana pasada vimos algunas de las películas que había en este festival.

Una de ellas es la que comentaremos hoy. Sí. Se titula Daniel's Wall. ¿Qué vamos a hacer? Vamos a comentar directamente esta o antes vamos a hacer un resumen de cuatro cositas del festival. o nos dejamos las otras cositas del festival para próximos programas de superaficción. ¿Por qué no hablamos antes de grabar y nos preparamos estas cosas y decidimos... Claro. Porque es que además yo hoy, en un alarde de recursos y de despliegue, tengo a mi lado un boli y una libreta. Entonces yo aquí podría haberme apuntado cosas antes de grabar y así sabríamos que vamos... Entonces, vamos a ver, ¿qué hacemos hoy?

Di por favor el esquema del programa. ¿Cuál será? El esquema del programa, que lo estoy improvisando ahora mismo, es vamos a decir quiénes son los ganadores de este festival. Vale, ganadores primero. De este año. Entonces, luego de eso supongo que nos iremos un poco por los cerros de Úbeda para ligarlo con el siguiente tema, que será... Que será hablar de las distintas películas, anunciar las distintas películas que hemos visto. Vale, perfecto. Las vamos a cualificar con un único adjetivo. Vale, después de eso... Para ser una cosa concisa.

Y de esta vamos a hablar otro día, de esta vamos a hablar otro día, pero hoy hablaremos de Pam. Vale, muy bien. Todo eso mezclado con un desvarío, etc. Vale, perfecto, me parece perfecto. Pues venga, comenzamos. Bien, pues como todo el mundo puede imaginar, vamos a empezar esta edición de Supera la ficción sobre el DOCS Barcelona 2016, comentando quiénes han sido los documentales ganadores de este festival, porque vivimos en un mundo donde todo es competición. Si la gente gana y pierde... No hay una lista, no hay alguien por encima del otro. Pues no cuenta, no existe prácticamente. No tiene ningún sentido.

Es como decir, en la nevera tengo tres tipos de fruta, pero voy a tener que clasificarlas. No, pueden coexistir. No sé por qué tenemos esta oposición. Está bien clasificar la fruta. O sea, las manzanas con las manzanas, las peras con las peras. Sí, pero no dices... No haces un ranking. No, sí. Las peras mejor... Pero mental sí. Yo tengo un ranking mental de fruta en mi cabeza. Un poco enfermo. Pero la gente... No, sí, sí, tienes un problema con la fruta. Pero no vamos a hablar de eso, de esa adicción que tienes tú con la comida sana. Vale, vale. Los ganadores, venga.

Porque es un tema que te estás tratando y has tenido tus etapas de clínica de desintoxicación. Me estoy quitando, me estoy quitando. Para quitarte de comer bien. Venga, va. Los ganadores. La familia chechena. La familia chechena, sí. Sí. ¿Esto de qué va? El documental es un documental que... Bueno, no he visto. he hecho un amago como de voy a contarlo pero no, no voy a fingir, pero no lo vi yo tampoco, pero espera un momento este que ha ganado, y por qué vas a decir todos los ganadores de todo este que ha ganado a mejor película a coño pues lo tendremos que ver

la familia chechena la familia chechena lo veremos y si vale la pena lo comentaremos, o no Venga, siguiente. También recibieron premios menores de estos rarunos que patrocinan entidades o empresas. Sí. Que es una cosa también muy rara, que es como temático. Por ejemplo, hay un premio Amnistía Internacional que se lo llevó un documental titulado El cuarto de los huesos. Es un documental que habla sobre la violencia en El Salvador. O sea, eso no sorprende. El premio Amnistía de algún asunto así no te habla de tiburones. Claro. Luego, el premio a Nuevo Talento se lo llevó un largometraje polonés llamado Call Me Mariana. Call Me Mariana,

polaco, sí. Y luego hay un documental colombiano titulado Paciente, que se llevó el premio Latitude Docs Barcelona, que también está patrocinado y no sé exactamente con qué fin, pero recibió esta medallita. Y un producto que siempre merece reseñarse, que es el premio del público, se lo llevó una producción catalana que se titula Metamorfosis, también sabiendo que puede ser que parte del público de esta película que votó muy bien es familia de la gente que lo ha hecho. Porque al haberse hecho en Cataluña y al proyectarse en Cataluña, Eso siempre da un peso. ¿De qué va? No la he visto. Vale.

¿No es la de la alcaldesa? No. No, no, no. Vale, vale. No. La alcaldesa es un documental sobre Ada Kulau. Sí, vale. Que me han hablado muy bien de él. No tengo ningún interés en verlo, pero me han hablado muy bien de él. La verdad es que los chicos que lo han hecho son Nanook Films, que son muy buenos. Muy buenos. En este podcast hemos hablado de algunas de sus películas, como por ejemplo Bugarach, si te acuerdas, que era un peliculón que comentamos en un capítulo. Vale, muy bien. Entonces, además de eso, nosotros hemos ido a nuestra bola

y hemos visto tres películas que queremos comentar. Una de ellas la comentaremos hoy y dos las comentaremos otro día, ¿no? Sí, yo no la comentaría, porque creo que no merece especial dedicación. Es una que se titula Samuel on the Clouch. Sí. ¿Cómo has dicho que le pondríamos un adjetivo, no? Sí, lo has dicho tú. Entonces lo haces tú. Yo diría que es una peli preciosista. O sea, que es como muy de paisaje. Vale, yo la miraré. Porque esta no la vi y yo la miraré. Porque solo la review ya me hacía gracia. Que es que un tío que vive en las alturas

y ve como cada año hay menos nieve, ¿verdad? Algo así. Exacto. Es una reflexión sobre el cambio climático, pero utilizando un caso muy particular, que es de un señor que se dedicaba durante muchos años a gestionar la máquina esa que sube y baja esquiadores, que no sé cómo se llama. Raylift. Remolcador. Remolcador en español. Perfecto. O telesillas. Telesillas. Vale. Pues el señor que maniobraba un poco y que le daba los botones era este señor, que vivía ahí a tomar por culo encima de una montaña. y que tiene una casita. Entonces el tío vive allí, donde tiene sus cosas,

y ve cómo con el calentamiento global se va deshaciendo la nieve y cómo un lugar en Sudamérica donde había nieve prácticamente 11 meses al año, ahora ya muy pocos meses son esquiables y algunos años a veces no se puede en ningún momento. Entonces creo que la intención era buena, por eso la fuimos a ver también, porque el concepto está bien, normalmente las historias que hablan de una temática amplia, como puede ser el cambio climático, contada a través de un caso particular y personal con el que puedes empatizar con el protagonista, suelen ser muy eficaces, pero creo que la película...

O sea, le sobra metraje porque la historia no da más de sí y el protagonista prácticamente no habla. Entonces, claro, hostia, es como que le viene un poco grande tanto metraje. Y para rellenar, pues el director se dedica básicamente a hacer planos bonitos, muy bonitos, que es verdad que lo son, pero claro, te queda un poco la sensación de que hay mucho relleno porque la historia es pequeñita y se cuenta en 10 minutos. Vale. Bueno, y esta que es la película que no íbamos a comentar, que acabas de comentar, pasamos a la siguiente que sí que vamos a comentar, ¿verdad?

Sí, de esta vamos a hablar poco, es una que se titula The Swedish Way of Love. Vale, esta haremos un capítulo especial, ¿verdad? Sí, vamos a hacer un capítulo especial porque lo merece. Pues no digas nada más. Voy a poner un adjetivo solamente que es peculiar. Vale. Otra que hemos visto que tampoco vamos a comentar nada, pero que ya habíamos comentado en un capítulo anterior de Super la Ficción porque yo la descubrí en el Itza de Ámsterdam, es Sunita, que abrió el Dox Barcelona y este también lo comentaremos en otro capítulo. Y hoy, finalmente, de todos los temas que había, hemos escogido...

El más animado para un día como hoy. Exacto. Que es un documental que se titula Daniel's Wall y que va sobre pedofilia. Sí. Pedofilia. Importante no discutir pedofilia con pederastia. Con pederastia. Exacto. Porque son dos conceptos distintos y que pueden llevar a equívoco. Exacto. Porque, claro, la gente va a pensar, un momento, un momento. ¿Van a hablar de un tío que... ¿Ha abusado sexualmente? No, no, no. No, no. Es un tío llamado Daniel que siente atracción por niños. Eso no quiere decir que lo ejecute. No. Es como Víctor siente atracción por Miss Panamá, pero no lo ha ejecutado. No, no, no. Porque sería...

Ella seguramente no querría, no lo sabemos, tendríamos que preguntárselo, pero al no querer... Este va a ser un capítulo delicado. Nosotros tenemos bastante traza para hacer enfadar a la gente. Y entonces vamos a ser delicados porque el tema es muy delicado. No, no tanto. Bueno, sí, hombre, es más delicado que hablar, no sé qué hablamos del último día, pero seguro que es más delicado que eso. Y seguro que habrá gente que se enfadará. Ya se ha enfado con nosotros mucha gente, bueno, no, alguna gente, el capítulo que hablábamos de cáncer y lesbianas, ¿te acuerdas? En ese capítulo... Sí, titulado así.

No, bueno. Creo que no lo titulamos así, pero sí, sí, me acuerdo de qué documental es. Vale, pues, claro, solo decir eso, cáncer y lesbianas, allí ya se puede ofender la gente. Y solo decir pedofilia, la gente también se tiende a ofender. ¿Te acuerdas aquella vez que se ofendió con nosotros el cónsul de Venecia? ¿Te acuerdas de eso? Sí, sí, sí, me acuerdo. Pero también hay que decir porque ya dijimos en una emisora de radio que Venecia era un río de pis. Bueno, y que hacía olor a mierda, ¿no? Básicamente. Llamó el cónsul. No le gustó. Sorprendentemente no le gustó. Es raro la gente.

Si la gente se ofende, a la mínima la gente se ofende. Sí, sí, sí. Bueno, el caso es que Daniels Wall es una película osada. Eso sí que queda claro. Es una temática que yo creo que nunca había sido tratada en un documental. Así de esta manera, con un personaje en el cual lo confiesa todo y explica cómo se siente y la lucha que lleva interior y exterior, yo no lo conocía, por supuesto. De pederastia sí que hemos visto muchos documentales y de algunos son buenísimos. Pero no, no, de pedofilia sí, no.

Claro, pero la gente no debe meterse en la cabeza que esto es un documental que lo enfoca criminalizando a la gente que siente esta atracción, sino que justamente la intención es la contraria, que es la de presentar a estas personas como víctimas de un impulso sexual y afectivo. De una parafilia. Sí, de una parafilia. Incluso habla de amor. Habla de cómo se llegan a enamorar de niños. Bueno, bebés no hablan de bebés en ningún momento. Yo creo que 8 o 12 años generalmente se enamoran o les gusta o se sienten atraídos por niños

de prepubertad, como si dijéramos, antes de la pubertad, entre 8, 12, 13 años. Ellos sienten una atracción sexual hacia ellos, pero además el sentimiento, a veces conocen al hijo de unos amigos, por ejemplo, y se llegan a enamorar de ese niño. Entonces, por contra, al mismo tiempo, saben que eso es absolutamente ilegal y que no solo que es ilegal, sino que está mal. Y entonces tienen una lucha interior enorme, nunca en la vida harían nada malo con ese niño, ni nada, ni tocarlo. Ninguno de los protagonistas que salen en el documental, que abran todos abiertamente de este problema que tienen,

ninguno de ellos son pederastas, nunca han hecho nada mal a nadie. Y entonces lo que hace el documental es explicar con toda la naturalidad que se puede explicar un tema tan delicado como este, cómo es la vida, que es muy jodida la vida de este chico, ¿no? Porque, claro, estás completamente limitado, o sea, deseas una cosa que sabes que nunca podrás conseguir, ¿no? Claro, es... Sí, sí, claro, es como... Vamos a... Sí, ejemplos fáciles no hay. No, iba a intentar hacer un simil, pero claro, sí que parecerá que estamos frivolizando, pero ¿qué coño? Nadie está escuchando Supera la ficción

pensando, no, esta gente nunca frivoliza, ¿no? Pues se frivoliza. A ver. No, iba a decir, es como, por ejemplo, hay muchas personas o hay algunas personas que tienen sus parafilias, ¿no? Y dicen, no, a mí es que me ponen mucho los zapatos de tacón. ¿Vale? Y eso está más o menos normalizado. Y tú le dices a tus amigos, oye, hostia, si a mí me gusta ver en internet fotos de tías con zapatos de tacón, o cuando voy por la calle y me cruzo con una tía que lleva zapatos de tacón, pues me giro y me quedo embobado esto que socialmente está aceptado

si tú dices lo mismo pero con no a mí es que lo que me pone cachondo es los chiquillos de menos de 10 años bueno pues ahí lo más lógico es que te miren con cara de estás enfermo o te agredan y entonces en parte lo que intenta este documental es combatir esa incomprensión esa presentar a estas personas no como como decíamos, no como delincuentes que asaltan a niños, sino como gente que es víctima de sus propios impulsos y que tienen que convivir con ello reprimiendo esos deseos y asumiendo además que eso les condiciona su vida afectiva en la globalidad porque claro, es como

asumir que nunca vas a poder tener una relación normal con alguien que desees de verdad. Nunca vas a poder formar una familia. Incluso si te enamoras de un chiquillo y luego creces, seguramente se te pasa. Claro, ese es el problema. Sí, sí, te se pasa. Claro, es como tiene caducidad el deseo por una persona. Es una situación muy complicada. Y este documental logra una cosa extraordinaria, que es tener un testimonio que acepta ponerse delante de la cámara para contarlo. Y no solo uno, porque este chico forma parte de una asociación de pedófilos y todos ellos salen en el documental. Lo que pasa es que además

aprovechan para salir en un momento que van todos disfrazados como algo de una festividad. Porque no hemos dicho que este documental está rodado en Praga y que el personaje es checo. Y entonces es esta asociación de pedófilos de la ciudad de Praga y muchos de ellos explican sus casos. Y bueno, claro, hay como una... No sé cómo explicarlo, pero entre ellos explican... Déjame comentar esta escena, porque creo que vale la pena. Porque creo que el documental, aparte de la temática que lógicamente eclipsa un poco cualquier comentario que se pueda hacer posteriormente a verlo, está muy bien hecho.

O sea, utiliza recursos, creo que está hecho con poco dinero, tengo la sensación, pero a pesar de ello está muy bien pensado, y un caso es el que comentabas, cómo la directora, porque es una directora, logra, es mi deducción y también porque pude hablar con ella después de la proyección, cómo ella utiliza recursos narrativos para sobreponerse a ciertas condiciones y condicionantes que le pusieron los protagonistas. Por ejemplo, de este grupo de pedófilos, un par de ellos estaban dispuestos a salir a cara descubierta, pero otros no. Otros decían, no, no, yo acepto contar mi historia, pero no quiero que se vea mi rostro,

porque eso me va a condicionar o me puede condicionar en un futuro a nivel personal, a nivel laboral, a nivel familiar, lo que sea. Entonces, para arreglar eso, ella se hace ingenia para poder sacar a esa gente con la cara tapada de un modo que no sea excesivamente artificioso. Entonces, un recurso genial es que empieza esa escena con una desfilada de reyes, o una... ¿Cómo se llama esto? Sí, sí, una cabalgata, ¿no? Una cabalgata de reyes. Con muchos niños, evidentemente. Con muchos niños, donde sale el Daniel, que es el protagonista que no tiene problema en mostrar su cara.

Como el tío asiste ahí como una piraña a un festival de carne, ¿sabes? porque claro, el tío dice, bueno, es mi modo de alegrarme la vista porque es un sitio donde hay muchos niños entonces el tío va allí a pasearse y a ver un poco lo que hay y aprovechan que en la cabalgata hay personajes disfrazados de reyes magos y algunos de ellos luego termina la cabalgata y se reúnen en un bar a tomar algo con los disfraces puestos con lo cual luego la directora logra hacer una escena donde están este grupito de pedófilos comentando lo que han visto los chicos que les han gustado

las niñas que les han gustado y sus historias y sus condiciones con gente con la cara descubierta, otros maquillados, otros con máscaras, barbas y pelo falso y al espectador en cierto modo no se le hace excesivamente extraño o sea, no sale un tío con la cara distorsionada y una voz rara, robotizada entonces me parece que es ingenioso Sí, sí, está muy bien hay diversas escenas muy buenas en el documental esta es una de ellas otra es un momento en el que pasan todos juntos por delante de un parque de niños y la otra que a mí es la que más me gustó

aunque ahora a los oyentes que no han visto el documental les va a parecer rarísimo pero hay un momento en el que en el apartamento del protagonista viene como un fontanero o algo así a arreglar algo y está con él hablando mientras le está arreglando la cosa y justo cuando el fontanero se va, está un rato arreglando, y justo cuando se va, Daniels va a un armario y saca un póster gigante que tiene con fotos de niños colgadas, fotos de niños en este póster y la vuelve a poner en la pared. Como, claro, evidentemente tiene que esconder sus preferencias sexuales.

Imagínate que entra el fontanero y ve ese póster allí con miles de niños, niños no desnudos, niños con las caras y vestidos. como un adolescente puede tener posters de Justin Bieber tal vez lo que yo entiendo que no hayan ahondado en eso pero tal vez lo que a mi si que me hubiera faltado en el documental y no por nada sino porque a mi me parece interesante es a lo mejor porque sale Daniels hablando con su psiquiatra o sexólogo no se que es Entonces ahí pudieran haber analizado un poco más la razón de por qué le pasa esto a un humano.

Porque los psicólogos dicen que hay muchas razones. Uno que es que sencillamente se nace así. Otros también que la educación sexual recibida puede orientarte hacia cierto punto hasta eso. Si has vivido algún tipo de violencia en casa, etc. Eso a mí me parece muy interesante. A ver, ¿por qué en la iglesia es el sector donde más pedofilia y en este caso seguramente también pederastia hay? No hay ningún otro sector en el mundo en el que haya más pederastia y pedofilia que en la iglesia. ¿Por qué? ¿Por qué pasa eso? Pero yo creo que eso está hecho a conciencia. Sí, sí, por eso lo decías.

Claro, que la dirección del documental se centra en vamos a hablar, vamos a centrarnos no en el análisis genérico, por así decirlo, del problema o del conflicto o incluso de la parte biológica del asunto, sino que vamos a centrarnos en cómo conviven estas personas con sus propios deseos. Entonces creo que el retrato está acotado queriendo. Sí, sí, ya lo entendí. Sí, sí, entendí, pero como me parece tan interesante, me parece, bueno, es un problema. Y además visto, yo nunca había visto así este problema, el documental. Muchas veces los documentales, la gracia que tienen es que nos distraen,

que nos entretienen, que nos explican una historia que está muy bien, pero yo no tenía nada de ganas de ver este documental. Me daba un palo alucinante. Además acabo de ser padre. Pero es que no te lo puedes llegar a imaginar la rabia que me hacía tener que ver esto. Pero lo he encontrado súper interesante porque me ha explicado este problema desde un punto totalmente diferente que nunca antes había afrontado el conocimiento de esta parafilia de esta manera. Hablando con la directora... Sí, explícanos más esto de la directora. Sí, me comentó que en muchos países les habían vetado la exhibición de este documental.

precisamente por los prejuicios por el tema, y únicamente que es como vamos a cerrar los ojos ante una realidad que no nos gusta, por ejemplo en Brasil. Y también comentó que... Mierda, se me ha ido de la cabeza. Iba a decir algo y se me ha ido. Venga, directora. ¿Era maja? Ya me entiendes. Sí, sí, sí, era maja. Ah, bueno, sí, que ella nunca tampoco se había planteado el asunto, sino que fue un encargo, un encargo del productor, que le dijo, quiero hablar de este tema, ¿tú te atreves? Y entonces ella dijo, claro, yo me acerqué al asunto sin tener ningún interés especial,

sino que un poco como tú como espectador. Y tengo que decirte que la gente que había en la sala reaccionó muy positivamente al documental, a pesar de muchos momentos de silencio y de tensión. Claro, claro, es que hay momentos de tensión muy grandes. Por ejemplo, aquel momento en el que él está en una habitación con un amigo y están mirando vídeos de YouTube de niños, de vídeos de fotos normales, como si las hubiera hecho un fotógrafo de estudio, y comentando, o el momento del parque que hemos comentado antes, y cuando uno le dice al otro, es que es muy delicado,

lo estoy diciendo y me siento mal yo por decirlo, pero comentando uno con el otro, mira a esa niña pequeña o mira no sé qué. Bueno, pero es de estos casos en los que yo creo que nosotros recomendamos el visionado del documental precisamente para darle contexto y para entender que el tono acompaña mucho luego el enfoque que le quieres dar. y como está tratado de un modo sin esconder nada, me parece de un modo bastante crudo es decir, creo que no se anda con paños calientes pero a la vez también, porque el protagonista lo vive así con cierta transparencia no sé cómo decirlo

y para mí una de las mejores escenas eso es lo que te iba a decir ahora vale, no sé si es la misma la del homosexual, sí Exacto, creo que también es una iniciativa de la directora que, o a lo mejor no, pero tengo esa sensación, que llega un momento en el metraje en el que temporalmente coincide con el día del orgullo gay. el Daniel, el chico pedófilo, decide ir a este desfile. Decide presentarse porque considera que ellos también son una minoría sexual. Es decir, una gente que tiene unos gustos sexuales minoritarios y que merecen ser defendidos como cualquier...

Sí, aceptada con naturalidad por la sociedad. Exacto. Y entonces la película organiza un encuentro entre Daniel y el director de esta jornada en Praga. Que es homosexual. Un homosexual. Y me parece un diálogo memorable. Sí, sí, es espectacular. Porque, claro, el homosexual... Que lleva toda su vida seguramente luchando porque la gente entienda su posición, su sexualidad. una manera natural. Sí, claro. La suya, la de los transexuales. Hay muchísimos. Le cuesta. Claro, cuando el chico le dice, mira, a mí me gustaría salir del armario y me gustaría hacerlo públicamente en tu manifestación, por así decirlo,

pero es que es esta. Entonces quería saber si me das permiso. Ahí tal vez no deberíamos explicarla, ¿no? Tal vez la reacción. ¿Quieres explicarla? No, lo digo por dejar, porque lo hemos diseccionado bastante todo el documental, tal vez así dejamos al menos algo, yo creo que hay mucho a ver en este documental y que vale muchísimo la pena y que la gracia es de esos de mind blowing, te explota la cabeza cuando ves una cosa de estas. estos documentales no hay muchos que te hagan explotar la cabeza por el tema, etc. Yo al menos lo recomiendo muchísimo y vale mucho la pena verlo

aunque es incomodísimo. Sí, sí, es incómodo, pero sí, sí, merece la pena y creo que si uno digiere los primeros minutos y entra en el mundo de Daniel que es como se titula la película y también un poco el efecto que tiene sobre el espectador empiezas a empatizar y empiezas a entender lo problemático que es para esa persona que en el fondo tampoco está haciendo nada malo, sino que tiene que convivir con un deseo que es intolerable, digamos para los posibles candidatos a compartir con él su vida es realmente difícil difícil de explicar, creo que está hecho muy bien

creo que está bien rodado con pocos medios eso también se nota no hay iluminación por ejemplo y eso también afecta mucho a los planos, hay pocos medios pero tira de ingenio tira de talento y tira de valentía porque creo que también hay que tener valor para ponerse como documentalista ponerse al frente de una historia que seguramente también le lleva problemas de prestigio o de o de trayectoria profesional en este caso a una directora que vive en un país ciertamente conservador Bueno, sí, no hace falta vivir en Praga para no tolerar este tema aquí mismo es complicado Bueno, muy bien ¿Quieres añadir alguna cosa más?

No, recomendarla decir que es apta para todos los públicos pero incómoda también para todos los públicos o sea que no pasa nada que no hay escenas de sexo ni de pornografía infantil porque si no sería un documental ilegal claro que es muy importante verlo yo creo este documental hemos seguido el guión que hemos elaborado al inicio de este capítulo a rajatabla y yo ahora te propondría que igual que hemos decidido cuál era el guión del capítulo en directo a ver, decidir un título para este episodio, ¿cómo lo titulamos? ¿qué quieres que ponga? Depende, ¿quieres un título para lograr click?

Sí, sí, claro, siempre, click, click byte ¿Quieres hacer un título comercial y provocador con la pedofilia como tema? Me estás asustando ¿Verdad que no? Vale Entonces, ¿qué ponemos? Ponemos solo pedos, así lo dejo en pedos. No, no, porque luego al entrar se llevará una desilusión la gente. Bueno, pues estoy esperando a que me des una idea, porque yo no sé cómo titular este episodio. Por cierto, el título Daniels Wall me parece horrendo, no me gusta nada el título. Entiendo que ellos también lo tuvieron muy difícil para escoger un título, pero no me gusta, no me gusta nada. ¡Ah, qué malo que es el título!

¿Qué título le habrías puesto? No, es que claro, no lo sé, por eso te estoy preguntando el título de... también de este episodio, es que no sé qué ponerle. También es un poco absurdo, porque el oyente que está escuchando esto, ya ha visto el título. Entonces todo este debate es como que no le interesa. No, pero así sabrán que ha habido un debate antes. Tú ahora imagínate que acabamos poniendo yo qué sé, Percebe. Percebe, ¿no? Percebe Filipino. Claro que vea que ha habido un trabajo, un brainstorming, ¿por qué hemos llegado a Percebe Filipinos? Ya lo tenemos. O por lo menos que sepa que hemos llegado

a Percebe Filipino simplemente porque éramos incapaces o lo suficientemente cobardes como para no poner un título explícito. Me parece buenísimo Percebe Filipinos. Me parece, es que buenísimo. Yo creo que es el mejor título que hemos puesto nunca en un episodio de sobre la ficción. Pues mira, para darle coherencia para que quede todo redondito... Niños Percebes... Voy a contar que el Percebe es el ser vivo que tiene el pene más grande en proporción a su cuerpo. Sí que es verdad esto, esto lo sabía. Con lo cual... Pues sí, la verdad es que va todo ligado. Todo redondito.